أقول : ما أدري هل هذه الجملة المطبوعة من الطريحي أم لا ؟ نقلها العلّامة أم لا ؟ قال بها العلمان المذكوران أم لا ؟ نعم ذكر الرجالي الشهير المامقاني رحمه اللّه كلاما عن البحراني ومن جملته : إنّ الشيخ الطوسي وشيخه أبا عبد اللّه المفيد قدّس سرّهما يذهبان إلى أنه تعالى لا يقدر على عين مقدور العبد ، كما هو مذهب أبي على الجبائي المعتزلي ، نقل ذلك العلامة في بعض كتبه الكلامية وغيره « 1 » . انتهى . أقول : وعليه فيمكن أن يكون المراد من نفي القدرة المذكور في عبارة الطريحي المتقدّمة هو ذلك ، أي نفيها عن عين مقدور العبد ، وإلّا فهو مقطوع الكذب ، فإنّا نقطع أن ذلك لم يخطر ببالهما فضلا عن اعتقادهما به . وأمّا الكلام الأخير المحكي عن الشيخين من إنكار قدرته تعالى على عين مقدور العبد فله وجه صحيح ، كما ذكرنا في ذيل كلام الجبائي وقلنا : إنّ عين فعل العبد غير ممكن الصدور عن اللّه تعالى بلا واسطة العبد ، وإلّا لم يكن الفعل فعل العبد بل فعل الربّ ، وما هو غير ممكن غير مقدور ، كما مرّ فلاحظ . ويحتمل قريبا أن مراد الشيخ والسيّد - على تقدير صدور هذا الكلام منهما - هو نفيها عن غير الممكنات ، وهذا الاحتمال قريب جدا .

--> ( 1 ) تنقيح المقال ( المدخل ) / 208 .